心靈閱讀,閱讀心靈

心靈閱讀,閱讀心靈

心靈閱讀,閱讀心靈

香港近日接二連三發生不幸事件,人的情緒被這些事卡住了,心緒不寧,滿腦袋都是負面思想,這時候,我們的確需要靜一靜來放空自己,減慢腦部活動,從安靜和默想中拾回生命,有力的繼續生活。

靈閱文化社一直推動操練默觀禱告,因這是得生命的泉源。默觀禱告包括默想與默觀,操練中,我們經驗兩者是有分別的。我們先明白甚麼是默想。默想(meditation)在這幾年間因著正念的推動,已有不同解釋和應用,例如我可以一邊散步,一邊默想;我一邊吃葡萄,一邊在默想;我一邊沖咖啡,一邊在默想;又或當我與內心的「小女孩」對話,我也是在默想。基督教的默想與正念是有所不同,大家可以回看靈閱文化社網頁的昔日文章。基督教的默想與正念最大不同之處是正念是沒有對象,只專注於當下活著的每一刻,而基督教的默想是有對象,就是三一神,而默想本身就是一種消化活動,正如牛吃草之後,用四個胃來消化一樣。默想是對記憶的消化,我們每天所看見的、聽到的、嗅到的、吃過的、講過的、觸摸過的等等都自然儲蓄在我們的腦袋內,成為我們的記憶,默想就是對儲存在記憶內的人或事的影像(images)慢慢的消化,消化是需要時間和空間,所以默想是透過靜來進行。

一般來說,在默想中,環境的安靜是重要,也對默想有幫助,但進入靜不單是外在的問題,也是內心的問題。我們理解靜是指聽不到聲音,聽覺失效。人的聽覺是非常敏感,聽不到聲音是困難的,甚至有科學報告指出人在臨終時,聽覺應該仍是最有效的,所以耳朵對聲音的敏感度的確有礙我們默想。寧靜的環境對默想是重要,我們可減少被外界的聲音所騷擾,但如何保持心靈的安靜?在操練默想時,最難處理的心神不寧,分心走意,這時我們便明白到默想是與專注力有關,安靜不單是環境的幫助,更是專注力的問題。要能保持默想的專注力,我們要借助神的話與自己的內在記憶影像相連,好使我們將一切我們所看見的、聽到的、嗅到的、吃過的、講過的、觸摸過的等等返回神之內,讓聖靈幫助我們用神的話來消化,內心便變得不一樣了。故此,默想是較難在動中進行,例如聽音樂、跑步、品茗、談話等等,這些活動是增加我們的感官功能運作,阻礙心靈默想。正如靈閱文化社的口號—心靈閱讀,閱讀心靈,我們懂得進入內室,進行心靈閱讀,才能真正閱讀到自己的心靈。

默想就是心靈與上主結連,所經驗到的,不是灰心、沮喪、失望、恐懼、自責、埋怨,乃是被上主環繞著,在祂內的安穩,不但如此,祂並按手傳送著祝福與恩典予我們。真正的默想就是能與大衛一同向神禱告說:「耶和華啊,你已經鑒察我,認識我。我坐下,我起來,你都曉得,你從遠處知道我的意念。我行路,我躺臥,你都細察,你也深知我一切所行的。耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我,按手在我身上。」詩139:1-5

作者:袁蕙文博士(本社榮休社長)

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