歡迎您!!

🔥🔥🔥請大家注意,由於靈閱文化社的WhatsApp 號改了號碼,現將新號碼57434912告之。請大家緊記修改,保持聯絡。謝謝!
📣📣📣最新晚間講座:默觀與正念

新一年度靈修學課程現已接受報名

  • 愛的凝視

    愛的凝視

    一般來說,最容易使人放棄操練默觀禱告的原因是雜念。雜念引致分心,分心叫人難耐,因我們感受到禱告在浪費時間,磨滅了我們持續操練的動力。其實基督教的靈修師傅差不多每個都經歷過這階段,但也熬過了,所以他們留下許多不同方法來對付禱告時的分心。大德蘭認同操練心禱很沉重,她說:「雜念如此地狂野,就好似一個難以被束縛的瘋人一樣。」她明白我們的爭扎,同情我們的感受:「我們所忍受的試煉,都無法與這種內在的爭戰相較量。」她教我們對付分心與沙漠教父的教導有所不同,她的對付方法是使耶穌臨在我內,花時間與這位好朋友在一起,注視祂。

    在眾多靈修師傅中,大德蘭可算是教導默觀禱告最清晰的一個。基本上她總結心禱的重點是注視耶穌,她說:「我並不要求妳們思想祂,也不要求妳們做許多推理或偉大崇高的思考。我只要求妳們注視著祂。」(《全德之路》26-29)注視主對大德蘭來說是表達對主的渴慕,正如詩人說:「僕人的眼睛怎樣望主人的手,使女的眼睛怎樣望主母的手,我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神,直到他憐憫我們。」(詩篇123:1-2)。內心注視主,即是收心,故她稱默觀禱告為收心祈禱。收心的意思是將自已所有感官功能收斂下來,她解釋:「妳們必須了解,這收心祈禱並非超自然現象,而是我們能渴想,能依靠上主的助佑,努力獲取的,若無上主的助佑,我們什麼也做不成,甚至沒能有一點好的想法。收心祈禱不是官能的靜默;而是靈魂將官能封閉於其內。」(全德 29.4)「靈魂將官能封閉於其內」究竟是甚麼意思?原來大德蘭這裏所教導是引用十四世紀一位著名的靈修師傅希爾頓的指導,希爾頓在他的著作《靈程進階》指出,注視耶穌就是收斂感官功能,不向外張望,也不會逗留於外在官能所碰到的分心走意當中,不理會從肉體感官中所感到激動的東西,不管它是愉快的或是痛苦的,苦澀的或是甜蜜的,合意的或是討厭的,歡悅的或是憂傷的—就是會使你的思想和渴慕從你對耶穌的愛拉下來的感受,統統都不要過問它,不要故意去接受它,不要讓它們在自己心中停留太久。唯一要做的,就是把自己的思想緊緊地與對耶穌的渴慕編織在一起,使它變得結實,這份渴慕會帶我們到達我們主耶穌的完全的愛中。即使這份結連只是片刻時間,只要想起來上主在我心中和我同在,就很有益了。(《靈程進階》,卷二)希爾頓繼續提醒,我們注視耶穌,這份「注視」是一種屬靈的看見,我們不是看見一個有形有體的耶穌出現在我們面前或是在我們的腦海中,乃是祂那份看不見的能力暗中同在(《靈程進階》,卷二)。這種注視是屬靈的,因為它超越五官感受,整個注意力能集中地意識到上主臨在。那麼禱告就是聖靈將我們思想與耶穌編織在一起,經過重覆交疊過程,便形成愛的凝視。

    由此看來,基督教歷世歷代的靈修師傅,一個又一個不厭其煩的提醒我們、激勵我們,操練心禱是一種意志的行動,因為當我們不斷堅持望着這位愛我們的主,起初的困難漸漸就變得容易了。並且久而久之,它就會成為一種心靈的自然反應,而不必由我們自覺地用什麼力量去維持它。這樣,凝望主就成為我們身處在瞬息萬變的世界中的力量和安慰。

    就讓我們在十一月四堂學習大德蘭的教導中,透過她的默觀經驗增強我們對主的渴求,正如她的呼求:「主,請賜給我這水。」這份渴慕就推動我們前行,推使心靈進入那份完全之愛的情感中,享受愛主和被主所愛的幸福。


  • 靈閱文化社是於2013年2月成立。

    本社宗旨:以關注及發展心靈教育為主軸,在極度物質化的社會下培育心靈閱讀和閱讀心靈的文化。

    本社創辦的目的:「靈性」基本上是指人生命最真實及最根本的原貌,故本社創辦的目的是以「心靈閱讀‧閱讀心靈」的文化理念來幫助人認識靈性、操練靈性、活出靈性,因人活著,不是單靠物質,乃是心靈的素質。

    同工簡介

    袁蕙文 美國波士頓大學哲學博士,主修靈修神學
    靈閱文化社創辦人,現任靈閱文化社社長。研究興趣包括宗教經驗、中世紀神秘主義、女性靈性、宗教靈性比較、人格整全與靈性、宗教與文化等。作品包括:《神同在、常同在》、《京都靈旅》、《MAP默觀禱告入門》、《聖經靈閱之旅CD系列1至6輯》,Religious Experience and Interpretation: Memory as the Path to the Knowledge of God in Julian of Norwich’s Showings, Feminist Critical Studies in Religion and Culture. 等。

    區建銘 美國波士頓大學神學博士,主修比較神學
    靈閱文化社文化及神學研究主任。研究範圍包括基督宗教神學、宗教哲學、宗教對話、宗教倫理學、比較神學、宗教與文化等。作品包括: 儒耶雙重宗教身份與比較神學,當代宗教對話:宗教符號的解釋,蒂利希的「終極關懷」理念對比較神學的貢獻,Paul Tillich and Chu Hsi: A Comparison of Their Views of Human Condition等。

  • 本社訂立兩個目標來發展心靈教育:

    (一) 用文化資源來推動心靈教育。由於近年「靈性」這觀念備受關注,人對靈性的追尋已超越宗教層面,無論在學術界及醫學界亦對這課題作出深入研究與探討。本社會提供多元化的心靈知識與資訊來推動現代靈性發展運動。

    (二) 用宗教資源來推動心靈教育。宗教與社會發展是息息相關的,宗教可說是社會的錨,因為宗教能為社會不同現象帶來意義,提升人類心靈素質,使人活出人靈性的光輝。本社以基督信仰為基礎,相信人是上帝所創造,是一個有靈的活人,因此靈性關懷與培育甚為重要。我們會舉辦不同活動,包括講座、課程、靜修會、宗教對談等來為靈性教育耕耘,豐富大家對心靈操練的認識,好好保護心靈,使它更新變化。

  • 本社會提供不同活動來提昇人認識自已的能力,看待生命的態度,以及探索生命的意義,
    進而開拓生命視野,強化心靈素質。

    本社提供的服侍包括:

    文章:出版文章來反思生活,檢視靈性。

    課程:提供不同課程來加增我們對靈性的認識,建立我們追求靈性的基礎,並作出更深度的追求。

    靜修營/靜禱會:讓參加者有群體支持和鼓勵,一起耕耘心靈和培養靜修習慣。

    宗教對話座談會:目的是透過對談來認識不同宗教的靈性觀,豐富靈性教育的發展。

    靈性導引:我們會提供個人靈性導引來幫助有心志在靈性上成長的信徒、非信徒或不同宗教信仰人士。(需要者可直接致電或電郵本社)

    敬請留意我們的網頁,參加我們的活動,好讓我們能服侍您

  • 訂購產品

    如有查詢訂購事宜,可電郵至order@lectiohk.com ,我們會盡快與你聯絡。

Scroll Up
WhatsApp chat