在香港這段風雨飄搖的日子，我想起靈閱文化社的一篇舊文章--空墳墓，現作些修改再分享，藉此彼此打氣，堅定信心，雖然洪水氾濫，耶和華仍坐著為王。 有人用黑洞來形容現在的香港，光無法從黑洞中逃脫，就正如逃犯條例無法從當權者（港共政府、中共）手中逃脫。霍金(Stephen Hawking)因提出宇宙黑洞理論而舉世聞名，但在2016年，他卻提出新理論，他指出「黑洞不黑」，是因為「物質能逃出黑洞，甚至通向另一個宇宙。」他說：「 在經典理論中，光無法從黑洞中逃脫，但是在量子理論中，能量和信息可以做到。」黑洞之「黑」是因為黑洞有無窮無盡的引力羈絆著物質，連光子都不能逃出黑洞，雖然如此，但總有生機，絕對有機會逃出來。他還用黑洞來比喻抑鬱症，他說：「黑洞不黑，假如你認為自己身處黑洞，請記住，總有路走出來，別放棄」。 黑洞不黑令我想起空墳墓，黑洞不黑，就正如空墳不空。復活的清晨，天還黑的時候，馬利亞因在墳墓裏找不到耶穌而痛哭，她對天使說：「有人把我主搬走了，我不知道他們把他放在那裏了。」(約20:13) 在禱告經驗中，我們常想看見神，也常想理解神的作為，明白祂的心意，但有時我們或多或少都有「空墳」的痛苦經驗，我們努力禱告卻找不到主，我們求祂垂聽卻不知道祂在那裏；空墳之所以痛苦，是因為我們在認為可以找到主的地方卻找不到祂。在「空墳」中，我們體驗自己的無力感，這份茫茫然的感覺使我們很難受，神啊!祢在耶裏？《不知之雲》的作者用「不知」來形容禱告中茫然失措的經驗：「當你問我：我怎樣可以思想上帝，上帝究竟是一位怎樣的上帝？我只可作這樣的答覆：「我不知道。」你的提問帶我進入了同樣的黑暗、同樣的不知之雲，在那裡，我只可是。」(《不知之雲》) 的而且確，空墳墓表徵著我們的「不知道」，我們的無知和我們的限制。不過，在馬利亞正痛哭的時候，上主穿越了墳墓，以另一種形態出現站在她面前，呼喚她的名字，與她相遇，馬利亞因著愛的堅持，得到了上好的福份。空墳不空，因墳墓沒有困住上主，祂復活了。禱告就是經驗黑洞不黑，空墳不空，得到上好的福份。 無論你今晚會否參加通宵禱告會，但懇請切切禱告，在禱告時，復活的主一定親自臨在，呼喚著我們內心要堅愛著祂，縱使在「空墳」前茫然地哭泣，但因著我們的愛與堅持，必會獲得上主的回報，祂柔聲的安慰：黑洞不黑，空墳不空，因我是活著的。「沒有人能透過自己的知識完全瞭解上帝，因為上帝並非受造之物。但是，單單藉著愛，我們每個人就可以用不同的方式抓住上帝。」（《不知之雲》）既然黑洞不黑，空墳不空，我們仍帶著一點憧憬，就是行可以行的、做可以做的來活在當下的香港，守護我城。 靈閱文化社是於2013年2月成立。 本社宗旨：以關注及發展心靈教育為主軸，在極度物質化的社會下培育心靈閱讀和閱讀心靈的文化。 本社創辦的目的：「靈性」基本上是指人生命最真實及最根本的原貌，故本社創辦的目的是以「心靈閱讀‧閱讀心靈」的文化理念來幫助人認識靈性、操練靈性、活出靈性，因人活著，不是單靠物質，乃是心靈的素質。 同工簡介 袁蕙文 美國波士頓大學哲學博士，主修靈修神學 區建銘 美國波士頓大學神學博士，主修比較神學 本社訂立兩個目標來發展心靈教育： (一) 用文化資源來推動心靈教育。由於近年「靈性」這觀念備受關注，人對靈性的追尋已超越宗教層面，無論在學術界及醫學界亦對這課題作出深入研究與探討。本社會提供多元化的心靈知識與資訊來推動現代靈性發展運動。 (二) 用宗教資源來推動心靈教育。宗教與社會發展是息息相關的，宗教可說是社會的錨，因為宗教能為社會不同現象帶來意義，提升人類心靈素質，使人活出人靈性的光輝。本社以基督信仰為基礎，相信人是上帝所創造，是一個有靈的活人，因此靈性關懷與培育甚為重要。我們會舉辦不同活動，包括講座、課程、靜修會、宗教對談等來為靈性教育耕耘，豐富大家對心靈操練的認識，好好保護心靈，使它更新變化。 本社會提供不同活動來提昇人認識自已的能力，看待生命的態度，以及探索生命的意義， 本社提供的服侍包括： 文章：出版文章來反思生活，檢視靈性。 課程：提供不同課程來加增我們對靈性的認識，建立我們追求靈性的基礎，並作出更深度的追求。 靜修營/靜禱會：讓參加者有群體支持和鼓勵，一起耕耘心靈和培養靜修習慣。 宗教對話座談會：目的是透過對談來認識不同宗教的靈性觀，豐富靈性教育的發展。 靈性導引：我們會提供個人靈性導引來幫助有心志在靈性上成長的信徒、非信徒或不同宗教信仰人士。(需要者可直接致電或電郵本社) 敬請留意我們的網頁，參加我們的活動，好讓我們能服侍您。黑洞不黑，空墳不空
靈閱文化社創辦人，現任靈閱文化社社長。研究興趣包括宗教經驗、中世紀神秘主義、女性靈性、宗教靈性比較、人格整全與靈性、宗教與文化等。作品包括：《神同在、常同在》、《京都靈旅》、《MAP默觀禱告入門》、《聖經靈閱之旅CD系列1至6輯》，Religious Experience and Interpretation: Memory as the Path to the Knowledge of God in Julian of Norwich’s Showings, Feminist Critical Studies in Religion and Culture. 等。
靈閱文化社文化及神學研究主任。研究範圍包括基督宗教神學、宗教哲學、宗教對話、宗教倫理學、比較神學、宗教與文化等。作品包括： 儒耶雙重宗教身份與比較神學，當代宗教對話：宗教符號的解釋，蒂利希的「終極關懷」理念對比較神學的貢獻，Paul Tillich and Chu Hsi: A Comparison of Their Views of Human Condition等。
進而開拓生命視野，強化心靈素質。
