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祂使我的靈魂甦醒

        不知龍振邦和袁國勇醫生撤回他們發表的文章的時候心情會是怎樣？要收回「尊重真相」的一篇文章，這個決定做得過於艱難，內裏乾坤和內心的煎熬，委實難以言宣。人類美德的根基，諸如誠實、正直等都是靈修生活中不可或缺的要素。若我們撒謊或偷竊，不但難以靜下心來禱告，重要的是會使我們陷於欺詐和偷取的慾望與憤怒之中，生活當然就不可能有自由或感恩的心。所以，靈修不僅只於一種內室操練，乃是要過靈修生活。

甚麼是靈修生活？正如梅頓(Merton)的提醒，默觀生活所要求的，是活得正直。正直非指表裏一致的道德修養，乃是活得清醒，知道自己在做甚麼，為誰而活，向誰交帳。他在《默觀新苗》指出：「默觀就是那生活的本體，全然清醒、充分活躍，完全知道自己活著。它是對生命、對神聖的存在本質油然而生的敬畏。」在默觀內，祂使我的靈魂甦醒，這就能得以進到靈性生活，知道自己是一位「向」著上帝而活，也是「因」著上帝而活，更是「為」著上帝而活的人。當我們剛踏上靈修之路，首段路程是淨化生命。我們在這階段常會對付生命的雜質，克服靈命成長的障礙，漸漸地我們不知不覺間一味沉溺於克服自我的煩惱、打敗自我執著又或尋求自我了解，我們將自我追尋與靈性追尋混為一談，忽視了靈性生命的更新是在生活中活出自由，這自由是因我們調校了生命服侍的對象---是這位慈悲仁愛的天父。

活在一個墜落了的世界，一個內在與外在分割的世界，我們往往只求外在的圓滿多於內心的圓滿，甚至在靈修初階，我們尋求內心圓滿的目的也只是使外在變得更有體面、更被人接納、更有「靈性」光輝。結果，靈修過的一些體悟，到頭來只會讓我們自我膨脹且自命不凡。靈修使生命得以淨化不是意味我們變得完全、毫無瑕疵，乃是在默觀中，聖靈使我們的靈魂甦醒，如此的一個我仍被上帝的愛與上帝的道所包覆，這全是上帝的恩典，我是全屬於主的，全然屬主就是知道自己在做甚麼，為誰而活，向誰交帳，誰是我生命的主人。一位默觀者所關注的不在於生活的外在環境，卻在於靈魂的內在意向，除非我愛祂在萬有之上，否則我們不能活得自由和真實。正如聖馬西摩(St. Maximus the Confessor)指出靜禱和身體力行是合而唯一的，他說：「沒有靜禱的身體力行是不安全的，而沒有身體力行的靜禱也是不真實的。因為我們必須有智慧地去身體力行，也需要有效率地去靜禱…」。換言之，默觀與默觀生活是不能分割，我們操練默觀，不是享受默觀，乃是要過默觀生活。默觀生活就是在聖靈的光照下檢視人生，審察自己的理想和錯誤，每天將生命的自主權交回給上帝，不背叛自己。

所以，默觀不僅只是內室的操練，更能延伸至生活的每個面向，因立足於誰是我生命的主人的召命下，我能每天在修正自己的虛假，放開自我掩飾的藉口，調校自己的「完美」觀，迎向真理，活得真實。