大齋期第五主日—施捨
還有一週我們便進入聖週，在過去三十多天，我們有沒有透過祈禱、禁食與施捨，使心靈慢慢轉向神？大齋期的三種靈修操練之中，大家有沒有發現每一種都是與「謙卑」其實彼此相連，祈禱和禁食使人謙卑，而謙卑使人慷慨。
活在資本主義、以物質掛帥的世界裡，人很容易被一種無形的邏輯塑造：價值來自擁有，安全來自累積，意義來自成就。在這樣的氛圍中，「給予」往往被理解為從盈餘中分出的一部分，而非生命本身的流動。然而，大齋期的靈修操練告訴我們，若要跟隨耶穌，我們要悔改(metanoia)，就是要從走向世界的方向轉過身來，走回正確的生命方向，這就是回轉之意。換言之，這段「轉身」的旅程，是藉著禁食、祈禱與施捨才能悔改，回轉走向基督，返回基督的價值體系之內。禁食讓人不再完全受慾望所驅使，祈禱讓人重新定向於神的憐憫，而施捨則讓人學習不再以「擁有」作為身份的基礎。
在沙漠教父的傳統中，「施捨」從來不只是物質的給予，而是一種與自我分離、向神與他人敞開的操練。如果施捨並不只是把多餘的東西送給別人，而是一種願意把自己交出的態度，施捨是最難操練的，試問我們有多少時候能慷慨地、不計較地與別人分享時間、金錢、關懷或傾聽？沙漠教父 Poemen曾說過一句簡短卻深刻的話：「若有人向你求，而你有能力給，就給；若你沒有，就給他一顆謙卑的心。」他提醒我們，施捨不僅是外在的行動，更是內在的態度。施捨將人帶回內心的深處，反問自己：我施捨的動機在那裡？畢竟，人真正需要的，不只是物質，而是一種被尊重、被接納的感覺。人藉著施捨，是與自我分離、向神與他人敞開，放下自我、向他人敞開是知易行難的道理，若沒有悔罪和祈禱，是沒有人能存謙卑的態度來施捨。我們要回轉，要從世界的節奏與邏輯所給我們的方向悔改，轉過身來返回基督之內，因在祂內，我們才能將施捨成為一種生命的自然流露，而非策略性的選擇，當我們謙卑地施捨，我們便開始經驗到一種不一樣的豐盛，人真正的富足來自於與上主和他人的關係。沙漠教父沒有留下宏大的理論，卻用生命告訴我們：真正的施予，是把自己交出一點點——而正是在這一點點之中，人開始經驗到真正的自由。他們提醒我們，擁有並不是生命的中心，也不是人身份的證明，真正的施捨，是在安靜與自由中流露，而不是被自己的衝動或受壓力所推動。
在大齋期靈修傳統中，我們已踏入最後一週的操練。我們在最後這週的「轉身」旅程之中，也許我們每天可以再沈靜多片刻，反省下這兩個簡單的問題：我內心所抓住的是甚麼？如果我捨去「這些」，我還是誰？另外，我所抓緊所依附的，是帶我遠離了神，還是在帶我走向祂？但願大家在大齋期內所操練的禁食、祈禱和施捨帶來你生命的回轉，再次進入窄門，活在上主的國度裡。
作者：袁蕙文牧師博士 (本社榮休社長)