靈性的得與失

貧與富靈性不只關乎自我的認識、與超越者的關係,還涉及人性。由於新教的靈修經典大部份只傾則於個人與上帝的關係,對比起依納爵神操,它們所涉及的範圍屬於較個人層面。
依納爵神操一開始提醒人受造的目的,若我們不認識自己是誰及存在的目的為何,那我便活不出一個人,一個有著超越性向度的人。香港人有幾多在即使生活拮据,仍依然省吃儉用地省出一筆錢,買票欣賞歌劇?無可否認,香港社會因著世俗化的影響,人物化得忘記了人性的尊嚴,甚麼是精神富足。
依納爵神操提醒我們:「人受造的目的,是為讚美、崇敬、事奉我們的主天主,因此而拯救自己的靈魂。世界上的一切都是為人而造的,為幫助他追求他所以受造的目的。結論是對於取用世物,常該看自己受造的目的;它們能夠幫助多少,便取用多少;能夠妨礙多少,便放棄多少。」
那追求靈性的成長便不在乎獲得多少,乃是放棄多少。