認識慾念省察之二:慾念使我們常感焦躁不安

認識慾念省察之二:慾念使我們常感焦躁不安

        有人問一位沙漠智者甚麼是慾念?那位智者用手盛些水,然後將水倒入沙堆中,那人若有所悟便離開了。正如沙堆永遠留不住水,慾望的需要永遠比滿足感來得強烈,所以我們的心常感不安。

        靈修之旅的開端是處理慾念,因為慾念使我們的心常感不安。沙漠教父提醒我們,欲念就好像是內心的一團火,在心內不斷燃燒著,使我們焦躁不安,而這種焦躁不安的感覺是源自於我們對經驗過度的貪婪。以飲食為例,我們不滿足於食物只帶給我們身體所須的營養,使身體健康,我們對食物所要求的是對口舌感觀的享受,如甜酸苦辣的感覺,於是我們在甜酸苦辣的味覺上不斷的鑽研,過份地追求口舌慾的經驗,到頭來食物不是使我們身體健康,乃是用來滿足我們的感官經驗,慾念就是我們對感官經驗過份的渴求。我們要儆醒,因對經驗過度的貪心也可成為我們靈性追求的陷阱,因在禱告中我們常想有特殊經驗或感受,這份渴求經驗到頭來使我們落在經驗上的貪婪,拉走我們對耶穌的愛,十四世紀一位著名的靈修師傅希爾頓這樣警告我們:「當我們注視耶穌,就要收斂感官功能,亦即是我們不要對經驗過度的渴求,我們要將從肉體感官中所感到激動的東西,不管它是愉快的或是痛苦的,苦澀的或是甜蜜的,合意的或是討厭的,歡悅的或是憂傷的等等的經驗,統統都不要過問它,不要故意去接受它,不要讓它們在自己心中停留太久。」(參《靈程進階》卷二)

        靈修就是處理我們過份的慾念,如果我們讓自己被它們主宰,被這份焦躁不安所推動,它就會傷害我們,導致生活忙碌和失衡;可是如果我們正視它們、看透它們、掌握它們,我們就可以將這份不安成為正向的能量,尋找到生活的平衡和生命的整合,所以,靈修就是使慾念有所規範,回歸生命的秩序,使身心靈得以整合。

作者:袁蕙文博士(本社榮休社長)

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